窝阔台祭典于2007年被列入第一批内蒙古自治区非物质文化遗产名录。窝阔台（1186-1241）为成吉思汗第三子，跟随父亲成吉思汗参加了统一蒙古高原、征讨金国、灭西夏的战争和震惊世界的第一次西征。1225年，成吉思汗将征服的领土分给几位皇子，建立窝阔台汗国等四大汗国。1229年8月，窝阔台在克鲁伦河畔的忽德阿日剌即蒙古国汗位。窝阔台即位后次年举兵攻金，后攻打南宋，1235年，派术赤的次子拔都率蒙古军第二次西征，占领斡罗斯中部和南部、波兰、匈牙利、捷克及奥地利部分地区。

窝阔台在位期间办学校，实行科举制度，定赋税，置仓，括户籍，行交钞，铺设驿站，加强各民族的往来和经济文化的交流，建城镇，打井济水等。《元史。太宗本纪》曰：“帝有宽宏之量，忠恕之心，量时度力，举无过事，华夏富庶，羊马成群，旅不贲粮，时称治平。”窝阔台汗继承父亲的伟业，为蒙古民族的振兴和统一中国作出了不朽的功绩。至元三年（1266年），忽必烈追谥窝阔台为英文皇帝，谥号太宗。

窝阔台汗去世后，人们为他建立祭灵宫帐，由鄂尔多斯部世代进行祭祀。1246年窝阔台的长子贵由即汗位，窝阔台祭祀进一步得到重视。窝阔台的祭祀宫帐随守成吉思汗陵鄂尔多斯部于约15世纪时迁至鄂尔多斯，供奉在鄂尔多斯左翼后旗（达拉特旗）。鄂尔多斯人将窝阔台称为“窝阔台伊金”，即“窝阔台圣主”。

窝阔台伊金祭祀宫帐，早期在达拉特旗巴拉嘎松腾赫斯湖边（今达拉特旗展旦召苏木柴登嘎查北）。乾隆三十年（1765年），丹巴达尔杰袭任达拉特旗札萨克后，把窝阔台伊金宫帐迁至喇嘛尚（即喇嘛府、福茂城，在今解放滩镇五股地以南的罕台川西岸）。光绪三十年（1904年），此地被洪水冲后，窝阔台伊金宫帐再迁至展旦召附近的哈拉扎台营西北处的沃隆塔拉。1917年，逊布尔巴图济农在此处建立一座6米多高的灵塔。1934年，为了躲避土匪，守陵人那顺乌力吉把窝阔台伊金银灵匣埋在银肯沙。

据《绥远通志稿》记载，窝阔台伊金宫帐在达拉特旗王府之西南约15千米，“有较大于普通之蒙古包一座。包之北面，且有看守此包之达尔扈特人住屋数。盛窝阔台骸骨之银棺，即置于此包中。棺之形式与现代普通寿器迥然不同，乃一矩形银箱。其体积长约二尺余，宽高各约一尺余。置于石砌之台上。其前设有供桌。桌上置有多数银制祭器。且有海灯一盏，不论昼夜，燃点不熄”。窝阔台奉祀之神，还有一柄哈日苏勒德，为三叉式神矛，希利彼（蒙古语意为“柄”）为3米多，用枣骝公马鬃做缨子。

窝阔台宫帐周虎达尔扈特每日举行例行祭祀，农历每月初一、十五举行月祭。季祭于正月初三、四月初三、七月初三、十月初三举行。原七月初三举行的秋祭为由伊克昭盟盟长为首的各旗札萨克都参加的大祭。此次祭祀仪式中包括窝阔台伊金金殿呼图克祭祀仪式。季祭中各用全羊5只，奶油25千克，白面25千克，银子20两。窝阔台伊金哈日苏勒德，每年用5只全羊进行祭奠，每逢龙年八月二十四日，即窝阔台登基日举行威猛大祭，用45只全羊进行供奉。窝阔台伊金哈日苏勒德威猛大祭,也是伊克昭盟盟长为首的各旗札萨克参加的大祭，大祭之后还要举行赛马、摔跤等民俗文化活动。

窝阔台祭奠，从20世纪60年代以后一度中断。21世纪初，在达拉特旗有关方面的重视与支持下，窝阔台伊金祭祀殿和哈日苏勒德恢复，并在传承人那音太等人的努力下，恢复了主要祭奠，为传承这一珍贵的民族文化遗产奠定了基础。